DEBATE ANARQUISMO-MINARQUISMO: UNA DISTINCIÓN PRAXEOLÓGICA-HISTÓRICA

25-11-2009

Dante Bayona

 

El debate entre libertarios anarquistas y libertarios minarquistas se puede entender así: los anarquistas dicen que el anarquismo sí funciona, y los minarquistas dicen que no funciona. Y luego ambas partes presentan argumentos sobre la factibilidad y la no-factibilidad de un sistema sin gobierno central. Este debate se da mucha veces entre economistas, pero pocos parecen analizar el problema utilizando la metodología desarrollada por Mises.

El individuo keynesiano

20-11-2009

Berta García Faet

 

El panorama keynesiano es muy negativo, casi apocalíptico, por lo que es necesario (necesario para que la teoría no se hunda) que exista un agente económico que se salve de todas esas condiciones económicas negativas del mundo que antes se han enunciado (conocimiento probabilístico insuficiente, expectativas largoplacistas que cohíben e insuficiencia crónica de inversión). Como el lector puede suponer, estos presupuestos microeconómicos están muy lejos de resultar realistas y rigurosos.

La red Stay Behind y la caída del comunismo

16-11-09

Daniel Ballesteros Calderón

 

La Red Stay Behind, popularmente conocida como operación Gladio, era una red paramilitar europea creada por los EEUU tras la 2ªGM para conservar una red de contactos en caso de una hipotética invasión soviética de la Europa Occidental. Los miembros eran reclutados entre paracaidistas, guardas forestales, militares, granjeros y civiles comunes, (de algunos se buscaba que fueran antiguos nazis o fascistas o neofascistas), que recibían un entrenamiento específico en tácticas de guerrilla, inteligencia y apoyo a los agentes infiltrados tras las líneas soviéticas en caso de conflicto armado.

LA CORRUPCIÓN ANTILIBERAL del concepto de clase media

12-11-09

Carlos Díez

 

Hogaño, la clase media es el grupo social más numeroso en las sociedades occidentales. Pero repasando la Historia comprobamos que el surgimiento de las clases medias es muy reciente. No es hasta la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII cuando puede entreverse la aparición de esta como un reducto en principio minoritario de una sociedad estratificada y estática, donde las posibilidades de modificar el estatus con el que se nacía (sobre todo “al alza”), eran mínimas.

Unas críticas al cheque escolar

07-11-09

Joaquín Santiago Rubio


Atribuido a Milton Friedman aunque ya propuesto por Thomas Paine en el siglo XVIII y debatido en Francia en 1870, el cheque o bono escolar ondea como bandera de la libertad en la enseñanza. Los que lo defienden aseguran que es la opción que aporta más de este principio a las familias así como incentivos a la mejora de los centros educativos

ANÁLISIS DE LAS EXTERNALIDADES (iiI): La contaminación de las aguas

03-11-09

Martín Krause

 

El del agua es un caso típico en que la actividad de ciertas personas causa perjuicios a otros que utilizan el mismo recurso. Sobre todo para los habitantes de grandes ciudades como Buenos Aires, la contaminación de las aguas es un fenómeno que los toca de cerca. Constituye una muestra clara de la incapacidad estatal la desprotección en que se encuentra este valioso recurso cuya propiedad se ha reservado.

LA COMPULSIÓN INTERVENCIONISTA

30-10-09

Alberto Medina Méndez

 

Ya se apropiaron de nuestro esfuerzo, pero siguen avanzando y pretenden quedarse con nuestra libertad y de la mano de ella, con nuestras vidas. Utilizarán el mismo razonamiento que hasta ahora. El Estado debe intervenir, según esa visión, para asegurar el “bien común”. Están en eso, y nosotros, los individuos, aceptando todos los días, con acciones y omisiones, que esa manera de reflexionar es la correcta.

¿Existe el buen intervencionismo?

26-10-09

Daniel Ballesteros Calderón

 

El motor de la acción empresarial humana es siempre la maximización del bienestar; es decir, pasar de un estado menos satisfactorio a otro más satisfactorio. El empresario individual o la empresa societaria cuya acción en búsqueda de la maximización de su bienestar no tenga límites éticos o morales propios, o límites legales impuestos por otros, puede muy bien ocasionar daños a vida, libertad o propiedad de otros individuos o empresas.

De la no tan sutil relación entre derecho a la vida, libertad de enseñanza y socialismo

22-10-09

Elentir

 

En este artículo se muestra cómo la implantación del socialismo exige, necesariamente, la negación del derecho a la vida y de la libertad de enseñanza, empleando para ello las herramientas del Estado y una propaganda que corrompe las palabras libertad y derecho.

MCDONALD'S... HASTA EN EL SEXO

19-10-09

Berta García Faet

 

Mcdonalización, cocalización, disneyilación. Antonomasias que designan un mismo fenómeno: la difusión extraordinaria de las pautas culturales occidentales.

LA RAÍZ MARXISTA DEL CÁNCER SINDICAL

Carlos Díez

16-10-09

 

¿Por qué los sindicatos se empeñan en ser parte del problema en vez de ser parte de la solución? ¿Qué ganan ellos presionando para perpetuar políticas que provocan paro y frenan el desarrollo económico? ¿Se trata meramente de un error intelectual o es que en el fondo tienen interés en que la "clase trabajadora" sea rehén de unas condiciones socioeconómicas que le perjudican?

Cuestiones liberales

13-10-2009

Joaquín Santiago Rubio

 

La ola liberal estuvo mucho más en la boca de los periodistas, de los mediadores de opinión y de ciertos estamentos políticos más que en las realidades. El ex colaborador de Ronald Reagan David Stockman lo explicó muy bien desde el pesimismo liberal en su El triunfo de la política. Sólo tuvieron lugar unos pocos grados de giro hacia la derecha, pero fueron acompañados de una enorme cobertura publicitaria, como si de una gran revolución liberalizadora se hubiera tratado.

HONESTIDAD INTELECTUAL

10-10-09

Gabriel Zanotti

 

Ante la crisis mundial que es de dominio público, uno de los comentarios más habituales es que “el capitalismo” no sólo está en crisis, sino que, según las voces más apocalípticas, ha llegado a su fin. Además, ante “hechos tan evidentes”, un intento de defensa del “capitalismo” (ya se verá por qué lo ponemos entre comillas) suena a una pertinaz defensa ideológica, rayana en la ceguera, testarudez o, directamente, falta de honestidad intelectual.

CUATRO ENTREVISTAS EN LA FRANCISCO MARROQUÍN

07-10-09

Universidad Francisco Marroquín

 

Os presentamos cuatro cortas, aunque esclarecedoras y adictivas entrevistas. Las tres primeras, a cargo de Josep Keckeissen, Óscar Vara  y Adrián Ravier, hablan de la crisis económica mundial que nos acecha y acercan la visión que los austriacos tenemos de la misma.  Por último, el Dr Huerta de Soto nos resumirá un tema ya familiar para los lectores de Austroliberales y que ha sido tratado por Daniel Ballesteros y Carlos Díez: el positivismo jurídico. Desde aquí damos las gracias a la Universidad Francisco Marroquín de Guatemala por tan buen aporte.

¿PROHIBICIÓN O LEGALIZACIÓN? UN ANÁLISIS DEL COMERCIO DE DROGAS

4-10-09

Daniel Ballesteros

 

¿Crimen sin víctima o más bien crimen sin castigo? ¿Consecuencias indeseadas de la prohibición o más bien de la legalización? ¿Acto de Libertad o camino de servidumbre y muerte?  Este documento discute la conveniencia de prohibir el libre comercio de drogas “duras”, que generaría graves problemas personales, sociales, legales y culturales, tomando partido a favor de su  prohibición.

LOS FALLOS DEL CONSTRUCTIVISMO Y DEL ORDEN ESPONTÁNEO

30-9-09

Berta García Faet

 

Con el término constructivismo solemos hacer referencia a aquella creencia que afirma que es posible "destruir" y "construir", racional y centralizadamente, los cimientos de una sociedad, sobre todo en lo que atañe a sus valores, costumbres, relaciones, instituciones y, por supuesto, miembros: el paradigma del constructivismo es en este sentido el mito de la tabula rasa y del hombre nuevo. Para los constructivistas, no importa el pasado, no importan los anclajes ni la tradición ni el condicionamiento: sólo importa la perfección del plan.

¿QUÉ ERRORES PRESENTA LA TEORÍA DE LA POBREZA DE HOPPE?

27-09-2009

Lucas Mendes

 

Hay quien dice que la preocupación central de la Economía no es la pobreza, sino la riqueza, ya que la pobreza es la condición natural de la humanidad, siendo por consiguiente el desafío de la Economía, entender la naturaleza y las causas de la riqueza que proporciona una mejora de las condiciones de vida del hombre, alejándole de la situación pobre y hostil de su estado natural.

ANÁLISIS DE LAS EXTERNALIDADES (ii): Lo esencial no es visible a los ojos

24-09-2009

Martin Krause

 

El drama está claramente presentado y el villano no es otro que el mercado. Por un lado, empresarios preocupados por reducir costos y aumentar ganancias tiran basura sobre sus vecinos sin asumir los daños (externalidades); cuando los damnificados son numerosos esto se convierte en un “mal “ público y la solución, la protección ambiental, es un bien público que debe ser provisto por el estado ya que los particulares no estarían dispuestos a hacerlo.

LOS LÍMITES DEL ANARCO-CAPITALISMO

21-09-09

Nicolás Cachanosky

 

Cuando vemos la historia en un plazo de tiempo mayor a los pocos años que nos toca vivir, teniendo así una mejor perspectiva de la tendencia histórica vemos que, a pesar de sus altibajos, los gobiernos tienden a estar cada vez más acotados. Las democracias más civilizadas de nuestros días son claramente más acordes a los principios de libertad y respeto por la propiedad privada que las monarquías absolutas o los imperios de épocas aún anteriores.

EL DELIRIO DEL POSITIVISMO

18-09-2009

Daniel Ballesteros

 

El error fundamental de aplicar el método positivista en las ciencias sociales procede del no reconocimiento de la esencial naturaleza humana: la pretensión positivista es no dar nada por sentado “a priori” en el estudio de un objeto; es por ello que la observación es considerada necesaria para descubrir progresivamente la “verdadera” naturaleza humana y los complejos mecanismos de causa y efecto, al mismo modo que se descubren en las ciencias naturales.