EL LIBERALISMO Y LOS MUNDOS DE YUPI

8-11-10

Elentir

Y es que a mí el liberalismo me anima a estar muy pegado a la realidad y a la cordura, y no a elaborar un mundo imaginario a partir de dicha ideología.

OPORTUNISMO: EL VERDUGO DE LA LIBERTAD (III)

24-10-10

Bruno Salama & Lucas Mendes

Ejemplos de tales concepciones incluyen la creencia de que la Revolución Industrial perjudicó la calidad de vida de los obreros en favor del enriquecimiento de los industriales, o la creencia de que el libre mercado tiende necesariamente a la inestabilidad y a colapsos financieros, que arrasan la vida de muchos trabajadores y empresarios.

OPORTUNISMO: EL VERDUGO DE LA LIBERTAD (II)

15-9-10

Bruno Salama & Lucas Mendes

La manipulación de la sociedad a través de medidas gubernamentales, especialmente a través del gran instrumento de maniobra política –es decir, la legislación- nunca revierte en un orden tal como el que se pretende. El uso del método científico de las ciencias exactas y naturales sería por este motivo uno de los grandes errores del pensamiento social moderno.

EL RESTAURANTE CANIBAL: ¿LIBERTAD PARA SER COMIDO? (EL CONCEPTO DE AUTOPROPIEDAD)

5-9-10

Eetión

Así, como cualquier restaurante, necesitaría materias primas. El problema es que en este caso, la materia prima de la que hablamos sería carne humana. Evidentemente como el asesinato está perseguido por la ley, la única manera de conseguir la preciada carne sería mediante una donación voluntaria.

INMIGRACIÓN Y LIBERTAD

1-9-10

Joaquín Santiago Rubio

Los gobernantes del estado de Arizona pretenden reducir drásticamente los problemas que consideran derivados de la inmigración. Pero no lo hacen atacando a la inmigración en sí, sino a la ilegal.

COSAS QUE NO PUEDE RECONOCER UN NEOLIBERAL CON AMIGOS

25-8-10

Daniel Ballesteros

Las personas evolucionan: ahí tenemos a Donoso Cortés (de liberal a carlista), Carlos Semprún Maura (del comunismo al conservadurismo), Unamuno (de independentista y ateo a españolista y católico atormentado), Gustavo Bueno (del ateísmo materialista a la defensa del catolicismo sociológico), Jon Juaristi (del independentismo al españolismo), Chesterton y Tony Blair (del anglicanismo al catolicismo), Bernard Nathanson (de abortista judío y ateo a provida católico), André Frossard (de ateo comunista a católico), San Pablo, San Agustín, etc.

MAQUIAVELO Y EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD IMPOPULAR: UNA REVISIÓN SARTORIANA

10-7-10

Pablo Martín Pozzoni

La afirmación de Maquiavelo que reza: “resulta tan difícil y peligroso querer hacer libre a un pueblo que quiera vivir siervo como querer hacer siervo a un pueblo que quiera vivir libre” es de especial interés en nuestros días, y creo que merece varias observaciones.

EN DEFENSA DE LA LIBERTAD (TAMBIÉN DE LA ECONÓMICA)

3-7-10

Berta García Faet

El primer obstáculo es el de la esquizofrenia intelectual, el de la tiranía de las definiciones, el del trabalenguas de los términos y los juicios de valor: resulta que lo que los detractores de los liberales entienden por liberales (despectivamente llamados neoliberales, insulto que en el que se incluye una mezcla de pseudo-liberalismo económico, conservadurismo social y moral, materialismo, economicismo, imperialismo en política exterior, anti-laicismo, nacionalismo y subvenciones selectivas) no es lo que los propios liberales entienden por liberales (acepción con la que se auto-denominan posturas, por lo demás, muy diversas)

Joaquín Santiago Rubio

Sin incertidumbre, sin la ignorancia inerradicable, consustancial a la sensación de inseguridad ante el futuro, no habría libertad. Somos libres porque somos ignorantes. El corolario de esta ignorancia es que las valoraciones son siempre subjetivas. Si no existe un canon único de valoraciones objetivo, y/o no lo conocemos, valoramos subjetivamente los objetos y las acciones a través de nuestra imaginación y conocimientos.

2-6-10

Daniel Ballesteros

A. Esplugas reivindica en este artículo las siguientes cosas:

"La poligamia, la poliandria, la prostitución, las orgías, el sadomasoquismo, porno infantil creado digitalmente, la promiscuidad, la negación del Holocausto, las ideas racistas, el insulto, los símbolos franquistas, la quema de banderas, la venta y el consumo de drogas, el nudismo, el suicidio y la eutanasia [...].