ESTADO:

LA PERVERSIDAD DE LOS IMPUESTOS

22-6-10

Alberto Medina

 

A diario se nos intenta convencer, acerca de la “bondad” de los impuestos. Hasta el punto de hacernos creer que quienes lo pagan tienen mayor autoridad moral. Estar al día con el fisco, parece otorgar un status en el que se pueden presumir mayores derechos que los que incumplen. El hecho de sufrirlos brinda un aura moral que el resto no tiene.

FALLOS DE ESTADO NO DE MERCADO

Joaquín Santiago Rubio

02-05-10

 

El estado es un agente coactivo, cuyas acciones quedan fuera siempre del mercado, el cual, por definición, se autorregula. Todo que hace el estado, tanto si se dedica a producir como si se dedica a regular, es retirar del mercado lo que el político decide, siempre con criterios de no mercado. No se debe, si se quiere ser riguroso, argumentar que el estado forma parte de la economía de mercado, como hace Daniel Ferreiro, para después decir que el estado es necesario en las supuestas crisis del mercado.

FMI: EL REGRESO DE LOS MUERTOS VIVOS

23-2-10

Alberto Medina

 

Cuando ya parecía superado, cuando ya empezaba el mundo a firmar su acta de defunción, esta crisis internacional encontró la manera de resucitarlo. El FMI ha vuelto. Ahora parece recordar aquella terrorífica saga cinematográfica. Esta vez se trata del FMI y “el regreso de los muertos vivos”.

DEBATE ANARQUISMO-MINARQUISMO: UNA DISTINCIÓN PRAXEOLÓGICA-HISTÓRICA

25-11-2009

Dante Bayona

 

El debate entre libertarios anarquistas y libertarios minarquistas se puede entender así: los anarquistas dicen que el anarquismo sí funciona, y los minarquistas dicen que no funciona. Y luego ambas partes presentan argumentos sobre la factibilidad y la no-factibilidad de un sistema sin gobierno central. Este debate se da mucha veces entre economistas, pero pocos parecen analizar el problema utilizando la metodología desarrollada por Mises.

LA COMPULSIÓN INTERVENCIONISTA

30-10-09

Alberto Medina Méndez

 

Ya se apropiaron de nuestro esfuerzo, pero siguen avanzando y pretenden quedarse con nuestra libertad y de la mano de ella, con nuestras vidas. Utilizarán el mismo razonamiento que hasta ahora. El Estado debe intervenir, según esa visión, para asegurar el “bien común”. Están en eso, y nosotros, los individuos, aceptando todos los días, con acciones y omisiones, que esa manera de reflexionar es la correcta.

¿EXISTE EL BUEN INTERVENCIONISMO?

26-10-09

Daniel Ballesteros

 

El motor de la acción empresarial humana es siempre la maximización del bienestar; es decir, pasar de un estado menos satisfactorio a otro más satisfactorio. El empresario individual o la empresa societaria cuya acción en búsqueda de la maximización de su bienestar no tenga límites éticos o morales propios, o límites legales impuestos por otros, puede muy bien ocasionar daños a vida, libertad o propiedad de otros individuos o empresas.

EL GOBIERNO ES EL CULPABLE

23-08-2009

Adrián Ravier

 

Hace algunos meses expliqué por qué la crisis actual no es el resultado de la ausencia de regulación de los mercados. A partir de allí encontré varios autores que me han permitido comprender mejor las causas de la misma. Uno de ellos es Lawrence White, quien en un Brief Paper del Cato Institute nos explica cómo llegamos a esta situación.

LOS LÍMITES DEL LEVIATHAN. EL ROL DEL ESTADO EN LA SOCIEDAD LIBRE

12-08-09

Nicolás Cachanosky

 

El rol y límites del estado no sólo es uno de los temas más antiguos en ciencias sociales, sino que además es uno de los puntos en común entre distintas disciplinas como las ciencias políticas, económicas, el derecho y la filosofía. Precisar el rol del Leviathan no es un tema menor, dado que en esa definición descansa un punto central sobre la estructura y fundamento de la “sociedad libre”.